《遥远的救世主》,年代久远，2005年的小说，作家豆豆创作。后来被改编成电视剧《天道》，实力派演员王志文饰演丁元英。

一、豆豆力作《遥远的救世主》，经典之外便只能是神作

故事梗概大致是这样的：故事主角丁元英是一位怪才，开始效力于德国的一家私募公司，运作方式就是把从德国募集到的资金投资中国股市，然后用“文化密码”大肆掠夺中国财产，后来他突然良心发现，决定退出。但是，退出意味着撕毁协议，会受到严厉的惩罚，他所有的分红因此而被冻结，生活窘迫。

丁元英回到中国，在一个名叫“古城”的地方隐居起来，由此认识了在法兰克福长大，现在担任刑警队警员的芮小丹。从相识相知，芮小丹打开了丁元英尘封的心门，从一对音响发烧友到天国之恋，波澜起伏。

小说涵盖宗教文化、诗词歌赋、文史哲学、时政经济、音乐艺术、数理科技等各领域，我觉得唯有神作二字方可形容。

谈文化，它剖析到了骨子里：文化属性，就是指一个人、一个社会团体、一个民族、一个国家的生产生活的习惯的定性基本的文化素质表现。这是一种思想程序，不以意志为转移；可以形象地说：“你的衣、食、住、行、言，处处都在从侧面折射出你的基本层次”，通俗的说法就是：通过你的行为表现，一眼就能看透你骨子里的东西，你不需要刻意的去掩饰什么，因为这毫无意义！强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。

当打败某大品牌音响公司，让小村落更富裕时，他冷静到极致：什么神话？不过是强力作用的杀富济贫，扒着井沿看一眼而已，不解决造血问题，谁敢拿着一个村子的农民去证明扒井沿儿看一眼的结果？那就不是错了，是罪。如果真理是人做出来的，那也不叫真理了，叫主义。

二、不是不爱，而是要深入到了骨髓里

丁元英的神秘、才华、不食人间烟火，让身为女刑警的芮小丹一步步深陷，神秘是足够有吸引力的，但它有时也像一剂毒药：它会上瘾，让人深陷而不可自拔，再理智的人也会失去思维能力。

其实，当芮小丹的朋友（曾经当过丁元英的助理）得知芮小丹喜欢丁元英的时候就告诫过：他这种人可以当朋友，但如果你想去喜欢他可能会被刺伤。他和他的前妻的生活我见过，永远都那么相敬如宾。她的前妻曾经很崩溃，因为他永远不会跟你吵架，不是不会，而是不屑，他的骨子是自傲的，他从来都把这种事当成一种枷锁。

所以，在芮小丹开始接近丁元英的时候，芮小丹第一句话就是：“你怎么看待男人和女人。”

丁元英温和的说道：“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”

此时的丁元英对于女性其实内心是很逃避的，甚至可以说是害怕，因为他不知道如何去与之相处，当然，也可能是骨子里带有某些傲慢与偏见，毕竟那是一个除了商业头脑，还集佛儒道思想于一身的人，那股子“腐味”未曾洗去。

这一点，其实早就在丁元英谈论穆特用小提琴弹奏的《流浪者之歌》就有预见，他说：“心是愿望，神是境界，是文化、阅历和天赋的交汇。咱们都相信穆特想演奏好，但她的性别底色是上帝给她涂抹上去的，只要她不能超越上帝，她就抹不去性别底色的脂粉气。穆特的手，是一双女人的手。”

但是，当芮小丹以她那新时代女性的魅力、开放的思想去义无反顾的靠近丁元英时，那紧闭的门终于缓缓打开。

丁元英的态度来了一个大转变，原来世界上有这样一个人是值得他放到骨子里的。

他开始曾理智的拒绝：你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。

但是，当一起走过那些刻骨铭心，一起为某种认同的属性羁绊时，他逐渐靠近她。那时的他已放开心门的说：我自认为是有点学问的人，但是今天我得承认你给我上了一课，你让我用灵魂而不是文字去解读女人的圣洁。你这样做，是基于一种对应的人格。

当然，这部小说的高潮在于丁元英带领王庙村村民（为了扶贫成立的格律诗音响公司）与乐圣公司的交锋，让国内最传奇的音响公司跌落神坛，又让草根逆袭成神话。

三、小说丁元英的原型应该是缠中说禅，那就是另外一个传奇了

很多人都在谈论丁元英，寻找他的原型，目前比较权威的应该就是缠中说禅的开创者，大概率就是李彪了。

谁是缠中说禅？这是一位曾经在博客上面讲股票的人，火遍了大江南北。他的博客文章涉及诗词曲赋、音乐艺术、文史文学、时政经济、数理科技、白话杂文、流行娱乐等，内容涉猎广泛，知识体系庞杂，拥有忠实的读者群体。

缠中说禅开创的“教你炒股票系列”引起巨大轰动，世人称之为“缠论”，可以说缠论与道氏、江恩、波浪等理论相比独树一帜，它以分类为基础，用纯几何定义的方式让人折服！

缠中说禅的真实身份到底是谁？是曾经风靡一时的话题，一直有网友怀疑他就是当年亿安科技的操盘手李彪，有兴趣的朋友可以自己去了解。

四、再看《遥远的救世主》，是人性和社会矛盾影射的必然，却又没什么不合理的

谈价值观，一针见血。《遥远的救世主》里说中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。

谈属性，直击观念。丁元英的思维是：改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗的那点东西还能把这条船撑多远。

凡此种种，不一而足，各位看官如有兴趣请自行品鉴，剧名《天道》，小说名叫《遥远的救世主》。

是天道

《天道》是浙江天润影视发行有限公司出品的商战剧，由张前执导，王志文、左小青、曾红生及石爻领衔主演。

该剧是根据豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编，小说的创作用了四年多的时间，豆豆和张前也用了近二年的时间改编了剧本。

《天道》以爱情为主线，集结了商战、警匪、政治等内容，更有很多商战韬略和计谋，可谓是一本现代商战的教科书

小说《遥远的救世主》是作家豆豆的三部曲之一，改编成电视剧《天道》。剧中男主人公丁元英是一个私募公司的老板，因为不想帮助外国人到中国股市捞钱，而结束了公司。因此惹怒了投资人，导致他的资产被冻结三年，于是他打算在古城隐居几年。也因此认识了芮小丹，开始了一段刻骨铭心的爱情故事。

《遥远的救世主》改编成电视剧《天道》2006年上映，电视剧以爱情为主线，集结了商战、警匪、政治等内容，更有很多商战韬略和计谋，可谓是一本现代商战的教科书。剧中有有最美好的爱情，有最残酷的商战，有最残酷的离别，有最睿智的头脑，看过这部剧的人基本上都被剧中的内容震撼了，都有不同程度的思考和改变，也因此俘获了一大批忠实的粉丝。